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窗神徽州四水归堂古徽州地少人多,发达了的徽商们均守着村规俗约,府宅建筑不占广地,于是那门楼、门扇、门窗被一双又一双匠人的手摩挲至臻美。
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阳光角落,放学回家的学生老城里面的街巷纵横交错并且布局灵活多变,居民建筑大多是土木、砖木结构;老城西区至今保留着不少上百年历史的传统民居,也是我国唯一的以伊斯兰文化为特色的迷宫式城市街区。
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白族美人窗纳楼长官司署梅花窗滇南锡矿主家傣族金水窗江南水乡连廊上开天窗分割宅园的漏窗临沧大山深处佤族翁丁寨天窗重庆洪安商户收售两用窗青木川魏家闺窗黔地天龙学堂小窗大理白族巨贾府宅美人窗,倾听着风花雪月,凝视着光影叠叠,与喜洲商帮共岁月。
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窗棂,历史上其式样曾以直棂窗或破子棂窗为主,后经过长期的发展,形成了多种纹样的图案。
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陈久金、张敬国根据它出土时与玉龟同出的现象,认为应当与文献记载中的“元龟衔符”(图)、八卦有关;饶宗颐、李修松根据圭形图案指示的方向和边缘钻的不同孔数,认为与方位和数理有关;还有不少学者如武家璧等认为与天文及观象授时有关;钱伯泉认为与式盘有关;方向明将其与良渚玉琮仰视角度展开进行有机联系,认为是最早的玉神面(下图),李学勤甚至将其与中国文化中的宇宙观念相关。
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