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蚁炳郡
石头,在屯堡中有着多重身份,屯堡人家房屋采用石块、石板堆砌而成,房顶采用的是大块不规则形状的石板而不是窑烧瓦片,这是出于安全性的考量,遇到敌人来袭村民可直接上房顶掀开石板进行还击,石头有名曰“活石”,木讷厚重的石头囿于屯堡,活成了的有生命有张力灵物,是石头有幸还是屯堡有情?石头屋大明西征将士们屯军后,很长时间内西南地区再无战事。
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热血男儿们平叛护国不畏死,开荒耕种不畏苦,昔年的不毛之地,在这些来自江南的农家子弟手里,变成了千里良田。
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汪公出巡屯堡中,穿大街过小巷施福于众村民,直到下午四五点钟才返回汪公庙回归神位。
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届时鞭炮齐鸣,邑人家门口燃起明烛,点上高香,焚烧纸钱,把敬意跟心愿一起向汪公表达。
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加上商屯、民屯,共同构成了今日之安顺屯堡的基础样貌。
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移民们将农耕技术、工艺制造、中原式建筑、生活方式、风俗习惯、佛教道教、儒学教育、文学艺术等整个汉文化体系完整地移植到贵州,从而改变贵州的文化面貌,带动了贵州各方面的发展,这张纯净的纸被描绘成儒家画卷、农耕华章。
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