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”时光齿轮自殷商终于旋转行进到了明代,那个造就屯堡的时代,屯堡人从建筑、信仰、服饰、戏剧、方言、饮食、节令,无一不留存着军事文化遗产的烙印,无一不坚守着江南的情结、文化细节及文化追求,地戏就在这样的情绪、氛围的温温润润滋养下保存了下来。
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妄想攻打鲍家屯的匪类进入了村口,也很可能在瓮城中被瓮中捉鳖;即使没被瓮城困住,也可能在六道门迷路;即使走出六道门,也会在内八阵中被长蛇缠绕,被白虎吞噬,被火牛焚烧,被玄武碾压,还有青龙、鹿角、金鱼、雄狮阵,阵阵有暗道、暗器,明箭、明枪。
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安顺市周边,屯堡林立,既是军营,又是农庄,延绵百里。
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宋代,一次这样的活动已有千人以上参加,观看时的气氛则是山呼海动。
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吉昌屯“抬亭子”又叫“抬汪公”活动是将古代江淮地区的民俗活动完整地保存下来。
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严密的军事防御体系,堡垒阵法的设计实施,让鲍家屯村民躲过“长毛贼”的祸乱,也多次打退了匪寇和乱兵各种花招的骚扰,体现出鲍氏祖先建寨时的远见卓识和军事智慧。
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