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最后一联“翰墨因缘旧,烟云供养宜”,交待的正是这次温州文化馆展览的因由,陈斯是其学生,温州是其家乡,来的都是老朋友,因此“翰墨因缘旧”。
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第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
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张索坦言,这幅巨字作品之前写了两套,原以为第二套效果会好一点,结果一些同道觉得还是第一套更合适,遗憾的是写错了一个字,著名文史学者张如元先生指出其中的“復”字写错了:古人用字很讲究,表达一个人走来走去是“復”,而衣服里面一层层的则为“複”,此处应为“複”而非“復”。
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从内容上看,这种方式使日记变成一种可呈现、可交流的形式。
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”第一幅作品是新春贺岁的对联,十个篆字“新年纳余庆,佳节号长春”。
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“以传统文化这样一种视角切入,融入自己的书法技能,诗书画印四样齐全,这是当代书家、画家、篆刻家想要打通的,我自己还没有打通,但至少想体现我的主张和追求。
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